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蒋谈廿四史(116):汉文帝“节俭”之行不具示范效应

(2020-09-06 11:38:19)
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汉文帝

文帝纪

廿四史

刘恒

节俭皇帝

分类: 蒋谈廿四史

——读《汉书》卷四《文帝纪》随笔

蒋谈廿四史(116):汉文帝“节俭”之行不具示范效应

司马迁在《史记》的“本纪”、“世家”、“列传”这些人物传记的结尾地方,都要写一段“太史公曰”,以此明确地表示自己的见解、观点、评价。班固在《汉书》的“纪”与“列传”这些人物传记的结尾地方,也都是模仿着司马迁写一段文字,以表示自己的见解、观点、评价。只不过司马迁写的叫“太史公曰”,班固写的叫“赞”。

细看《汉书》卷四《文帝纪》结尾“赞”中有这样一句段话:“孝文皇帝即位二十三年,宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便,辄驰以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:‘百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!’身为戈绨,所幸慎夫人衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金银铜锡为饰,因其山,不起坟。”看起来,这是班固在“赞”中对汉文帝的评价。

回头再看司马迁《史记》卷十《孝文帝本纪》,里面在叙述汉文帝生平的时候,也有这样一段话:“孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便,辄驰以利民。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:‘百金,中民十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!’上常衣绨衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帷帐不得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民。”

两段文字比较之后,就立即可以看出班固是在毫无廉耻、不知羞耻地抄袭司马迁。如果说在古代那个没有“度娘”、资料收集和检索都非常困难的背景下,班固在“史料”方面抄袭司马迁还是有情有可原的话,现在班固是把司马迁叙述汉文帝生平的“史料”纳入自己的“赞”——也就是评语之中,权充是自己有见解的观点,就真的让人不能接受了。班固,在中国保护知识产权乃至著作权上,开了一个非常恶劣的先例!后世所说的“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”,不知道是不是起源于班固?!

既然司马迁和班固都谈到了汉文帝的“节俭”,我就想说:节俭,固然是美德。但是,皇帝的工作重心不应该是在“秀”节俭上。众所周的清代道光皇帝,也是历史上罕见的“节俭皇帝”。但是,正是道光皇帝在位期间,英国凭着船坚炮利打开了泱泱中国的大门,逼迫着清政府签订了丧权辱国的中英《南京条约》,让中国从此沦为半封建半殖民地社会。这样的“节俭”皇帝,有什么意义呢?

汉文帝对待“贪官”倒是颇具特色。“群臣如张武等受赂遗金钱,觉。上乃发御府金钱赐之。以愧其心,弗下吏。”这至少说明汉文帝的“节俭”之行并没有能够带动官场的“节俭”之风。(2020731日写于东京“乐丰斋”)

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